Anasayfa > Günün Haberleri > Sitene ekle > Arşiv > İletişim > Künye > Reklâm
__________________________________________________________________________________________
Güncel -
Spor - Siyaset - Ekonomi - Medya - Polemik - Dünya - Teknoloji - Sağlık –Kültür Sanat- Eğitim – Röportaj – Reklâmlar

   Üyemiz Değilseniz! Tıklayın   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN   Ibrahim Güclü:HUDA-PAR, KONGREYA WÊ YA 3-EMÎN   Îbrahîm Güçlü:PDKê Ji Bona Temsîlkarê Şoreşa Milî ya Siyasî Ye: Bû Yekemîn / B.   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN   Nizamettin Taş:Belirleyici olan PKK değil, Öcalan ve Ankara'dır   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN   İbrahim Güçlü:Şêx Seîd Êfendiyê Pîranî û Hevreyên Wî/ ENFAL   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN   Dr. İsmail Beşikçi: Selahattin Demirtaş’ın Şarkısı   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (14) HER BÎJI KURDİSTAN
Onur Yazarımız

Konuk Yazarlar

Ana Menü
 
Ana SayfaAna Sayfa
    Ana Sayfa

    Konu Başlıkları
    Haber Gönder
    Haberler
Diğer Başlıklar
    Evo UserBlock
    Yazarlar
    Site Haritası
    Haber Arşivi
    Yönetici Notu
    Reviews
    Tavsiye Et
    NukeSentinel
    İletişim Formu
    Sorularınız
Üyeler
    Üye Bilgileri
    Üye Hesabınız
    Üye Listesi
    Üye Grupları
    Özel Mesaj
Birlikte
    Forumlar
    Destekleyenler
    Anket
    Arama
Sayfa İstatistikleri
    Top 10
    İstatistikler
Linkler
    Yararlı Programlar
    Web Siteleri

Arama
 



Bağış - Reklam
Sitemizin yaşaması ve daha iyi bir içerikle yayın hayatına devam etmesi için reklam ve bağışlarınıza ihtiyacımız var. Lütfen Buraya Tıklayarak bizimle ilişkiye geçin... Şimdiden teşekkür ederiz....

Top 10 Links
 

Günün Haberi
 
Bu gün için henüz önemli bir haber yok.

Son Eklenenler

 
YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN


01)Amerîka hêzên xwe li Sûriyê xurttir dike-15.10.2018
Her ku diçe Amerîka hebûna xwe li nav Sûriyê û Rojavayê Kurdistanê xurttir dike. Di destpêkê de berpirsên Amerîka digotin, heya şerê DAIŞê bidawî bibe, ew dê li nav Sûriyê bimînin, lê di vê dema dawiyê de, w...

YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) ...
Ibrahim Güclü:HUDA-PAR, K...
Îbrahîm Güçlü:PDKê Ji Bon...
YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) ...
Nizamettin Taş:Belirleyic...
YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) ...
İbrahim Güçlü:Şêx Seîd Êf...
YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) ...
Dr. İsmail Beşikçi: Selah...
YENİ HABER, NÛÇA NÛ (14)...
[ Devamı Haberler Bölümünde ]

.

 
    GÜNCEL
    Dr.İsmail Beşikci:Tüm Kürdler 'Bayrağımız ..


Dr.İsmail Beşikci:Tüm Kürdler 'Bayrağımız ..


   Dr.İsmail Beşikci:28 Devlet Bağımsız K..

   Dr.İsmail Beşikci:Hasta Adam..

   DARBE HAKKINDA YAZARLARIN FARKLI GÖRÜŞ..

   DAXUYANIYA NAVENDA PENA KURD LI SER BÛ..

   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (11) HER BÎJI KURD..

 
    MAKALE
    Xalıt Cotkar:Kürdistanlıyım, Kürdistanlı o..


Xalıt Cotkar:Kürdistanlıyım, Kürdistanlı ol!..-24.03.2018..


   Xalıt Cotkar:AFRİN, ERDOĞAN ve YPG..

   Rojnews, haber Editörüne..

   GÜNEY KÜRDİSTAN’IN KAZANIMLARINI KORUY..

   Kutbettin özer:OHAL’DE Referandum!<..

   Kutbettin Özer:GÜNEY KÜRDİSTAN’IN KAZA..

    KURDİ
    Sêvê Evîn Çîçek’in Eserleri;Yazar ve Araşt..

Sêvê Evîn Çîçek’in Eserleri / Yazar ve Araştırmacı,-25.01.2013 ..


   Kitêba çîrokan ya Fatma Savci..

   Zinar Soran/ PDKT û Çend Bûyerên Balkê..

   PSK-Berpirsê Bûyerên Amedê Hikumet Bi ..

   Romana nû ya Zeynel Abidîn,« SAR »derk..

   Mamoste Marûf :MİT 'A DEWLETA TIR..

 
    DÜNYA GÜNDEMİ
    1914 Bitlis Kürd İsyanı öncesi ve sonrası ..


1914 Bitlis Kürd İsyanı öncesi ve sonrası mektupları-..


   Son dakika! Barzani'den Kerkük açıklam..

   Kürt profesörden Barzani’ye Tarihi Mek..

   Kutbettin Özer:Dr. Said Çürükkaya unut..

   Dr.Sosyolog Ismail Beşikçi:28 Devlet B..

   Halil Sipan:''Müttefiklerimiz bir anda..

    EKONOMİ
    YENİ HABER, NÛÇA NÛ (11) HER BÎJI KURDİSTA..


01)Kürdistan’da traktör fabrikası kuruluyor-31..


   Kürdistan Bölgesi 75 bin varil petrol ..

   Ümit Boyner: Erkler kavgasını dehşetle..

   Wal Street eylemcileri Davosu bast..

   Fitchten Avrupaya not darbesi!..

   9 ülkeye not darbesi!..

 
    EGİTİM
    YENİ HABER, NÛÇA NÛ (13) HER BÎJI KURDİSTA..


01)Diyanet:9 yaşına giren k..


   Hesen Huseyîn Denîz: Swîsre / Hîndekar..

   Hesen Huseyîn Denîz:Li Swîsre bawernam..

   Xwendekarên zurichê şehadetname sitend..

   Weqfa Ismail Beşikçi (WIB) yek sali..

   Heval GOYİ:Zimanê min..

    KÜLTÜR - SANAT
    İbrahim Güçlü:Siyaseta Milî Ya Kurd Û Ziya..


İbrahim Güçlü:Siyaseta Milî Ya Kurd Û Ziyareta HDPê Ya kurdis..


   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURD..

   İbrahim Güçlü:Efrîn, Encama Siyaseta Ş..

   İbrahim Güçlü:Efrîn, Encama Siyaseta Ş..

   NEWROZ, 21 MART 2018 GÊLI WÊ PIROZ ..

   Dengbêj Reso:Yasaklı bir dilin isyanı...

 
    MEDYADAN
    YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTA..


01)Amerîka hêzên xwe li Sûriyê xurttir dike-15.10.2018


   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURD..

   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURD..

   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURD..

   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (14) HER BÎJI KUR..

   YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KUR..

    RÖPORTAJ
    Dr. İsmail Beşikci: Afrin savaşı uzun süre..

Dr. İsmail Beşikci:Afrin savaşı uzun sürecek-27.01.2018

   DEMİRTAŞ'A ERDOĞAN’IN ALTERNATİFİ GÜL ..

   Ömer Özmen:İBRETLİK BİR RÖPORTAJ..

   Ömer Özmen:BİR RÖPORTAJ BİR MESAJ.Deng..

   Özmen:KURDİSTAN AKTUEL İLE RÖPORTAJ ..

   Seyîdxan Kurij:Prof. Golmorad Moradî, ..

 
    SİYASET
    Ibrahim Güclü:HUDA-PAR, KONGREYA WÊ YA 3-E..


Ibrahim Güclü:HUDA-PAR, KONGREYA WÊ YA 3-EMÎN …-13.10.2018<..


   Îbrahîm Güçlü:PDKê Ji Bona Temsîlkarê ..

   Nizamettin Taş:Belirleyici olan PKK de..

   İbrahim Güçlü:Şêx Seîd Êfendiyê Pîranî..

   Dr. İsmail Beşikçi: Selahattin Demirta..

   M. Hüseyin Taysun:Kürdler Açısından 24..

    SPOR
    Bu şampiyonluğumu Kürdistan'a ve Ala Re..


Bu şampiyonluğumu Kürdist..


   Real Madrid Kürdistan bölgesinde okul ..

   Dalkurd takimi Isveç 1.Ligine çık..

   Bolt'tan bir rekor daha..

   Muhammed Ali hayır gecesi düzenle..

   Kürdistan Futbol Ligi kuruldu..

 
    TEKONOLOJİ
    İbrahim Güçlü: Haşim Kılıç: DKP / HAK-PAR,..

İbrahim Güçlü: Haşim Kılıç: DKP / HAK-PAR, Yeni Anayasa, Kürtler ..

   Araştırmacı-Yazar:Şakir Epözdemir:YAVU..

   Google geçmişinizi silmeyi öğrenin..

   KÜRDİSTAN / AKÇAKALE TARİHİ..

   ''FARQÎN'Lİ ŞÊX FAXRİ BUKARKÎ'NİN ..

   Windows 8 hız testini geçti mi?..


 
Siyaset

Demir Küçükaydın:Tanrı’nın Nasıl Bir Varlık Olduğu Üzerine İnananların ve Pozitivistlerin Ortak Kabulleri-01.03.2017

Böyle bir konu ilk bakışta günümüzün sorunlarıyla ilgisiz gibi görünebilir.
Ancak bu konu, zıt gibi görünenlerin aslında hiç de zıt olmadıklarını görmemizi ve o zıtların sürdürdüğü dövüşün, bir kayıkçı dövüşü olduğunu anlamayı ve kayıkçı dövüşünün kendisine karşı bir mücadeleye başlamamızı sağlayabilir


Bu ortak kabulleri ve kayıkçı dövüşünü, onların Allah ya da Tanrı konusundaki ortak kabullerinde görmek mümkündür.

Örneğin Yaradılışçılar ve Darvinciler veya evrimciler kavgasını ele alalım.
İkisi de çok farklı ve birbirine karşı tezleri savunuyor görünürler. Bir taraf Allah’ın varlığını, diğerleri Allah’ın yokluğunu kanıtlamaya çalışır.
Ancak bunların getirdikleri argümanlara baktığımızda, aynı ortak kabullerle konuyu tartıştıklarını görürüz.

Allah’ın varlığının ya da yokluğunun fiziksel veya biyolojik argümanlarla kanıtlanacak bir şey olduğunda anlaşmaktadırlar. Yani Allah’ın varlığını fizik ve biyolojinin konusu olarak el almaktadırlar.
Diğer bir deyişle, Allah’ı fiziksel veya biyolojik bir olgu olarak tartışırlar.
Ama daha da derin ve kategorik olarak tanımlarsak şunu görürüz: bu çatışmayı mümkün kılan temel ve ortak yanlış: ikisinin de Allah’ın varlığının ya da yokluğunun epistemolojik bir sorun olduğunda anlaşmaları; bu aynı ortak varsayımı paylaşmalarıdır. *

Biz Marksistler ise, bu ikisinin anlaştığıyla anlaşamıyoruz.
Yani Allah’ın ya da Tanrının varlığı veya yokluğu sorunu fizik ve biyolojinin konusuna girmez, fiziksel veya biyolojik bir olgu değildir.
Daha da kategorik olarak, Tanrı’nın var olup olmadığı, epistemolojik bir sorun değildir.
Allah sosyolojik bir olgudur.
Ve sosyolojik bir olgu olarak Allah’ın var olup olmadığı ise, fizik ya da biyolojiden getirilen argümanlarla tartışılamaz.
Sosyolojinin konusu, Allah’ın var olup olmadığının neden böyle epistemolojik bir konu olarak ele alınıp tartışıldığı; neden fizik ve biyolojiden getirilen argümanlarla kanıtlanmaya çalışıldığıdır.
Çünkü bu olguların kendisi, yani Allah’ı epistemolojik bir sorun olarak ele almanın kendisi de epistemolojik bir olgu değil; sosyolojik bir olgudur.
Aynı şekilde Allah’ın varlığını veya yokluğunu doğa bilimlerinden delillerle kanıtlamaya kalkmanın kendisi de biyolojik veya fiziksel değil; sosyolojik bir olgudur.
Tıpkı bu tartışmalar gibi, bu tartışmaların kendisinin konusu da, Allah da sosyolojik bir olgudur.
Sosyolojik bir olgu olarak ise, Tanrı’nın varlığı tartışma konusu olmaz. Çünkü tanrıya inananlar vardır. O halde sosyolojik bir olgu olarak tanrı da vardır.
Yani tanrının var olmadığını fizik veya biyolojiden veya epistemolojiden getirdiği argümanlarla kanıtlamaya çalışan bir pozitivistin aksine bir Marksist, Tanrı’nın var olduğunu kabul eder.
Ama tanrı var veya yok diyenlerden, tanrının nasıl bir olgu olduğu noktasında ayrılır.
Bir Marksist açısından sorun neden Allah diye bir şeyin var olduğunu, niye insanların böyle bir şeyin varlığını kabul ettiğini; kimi insanların niye ona inanmadıklarını; kimi inananlar ve inanmayanlar arasında neden aynı varsayımlara dayanan tartışmalar olduğunu vs. açıklamaktır.
Yani Allah’ın sosyolojik bir olgu olmasına rağmen neden sosyolojik bir olgu olarak ele alınıp tartışılmadığı da sosyolojik bir olgudur ve sosyolojik bir olgu olarak ele alınmayı bekler. *

Peki, sosyolojik olarak Allah’ın (Tanrının) var olması nedir?
Bu nasıl bir “şey”dir?
Bununla ne demek istiyoruz?

Tanrının sosyolojik olarak bir olgu olmasını en iyi, ulusçular ve uluslar örneğinde ve bunun da en gerici dile, soya, ırka dayanan versiyonlarında göstermek ve böylece kavramak mümkündür.
Bu analoji aracılığıyla aynı zamanda uluslara ve ulusçuluğa karşı mücadeleyi de daha iyi açıklamak mümkün olabilir.

Nasıl Allah’a inananların Allah’ı anlatışlarından hareketle Allah’ın ne olduğu anlaşılamazsa; ulusçuların ulusu anlatışlarından hareketle de ulusların ve ulusçuların ne olduğu anlaşılamaz.
Ulusçuların anlattığı biçimiyle uluslar yokturlar.
Ulusçular ulusun fiziksel, kültürel, tarihsel, biyolojik vs. bir şey olduğunu söylerler. Ulusçuların anlattığı tarih ve hikâyelerin hepsi saçma, uydurma, gerçek karşılığı olmayan şeylerdir.
Örneğin Türk ulusunu ele alalım. Orta Asya’dan gelmişlerdir, Anadolu’ya 1071’de gelmişlerdir vs. şeklinde bildiğimiz bir Türk tarihi var.
Bu tarih baştan aşağı uydurmadır, fiziksel, biyolojik, olgusal hiçbir karşılıkları yoktur. Ve bizzat bu tarihi yaratmak için bir Türk Tarih Kurumu bile kurulmuştur.

Ama işte ulusçuların olmayan bir şeyi anlatması ve onun varlığını kabul etmesi ve hatta kendini o ulustan görmesi; bir Türk devletinin olması, onun hapishaneleri, polisleri, bütün bunlar bir toplumsal bir gerçektir ve ulusları sosyolojik bir olgu olarak var kılar.
Yani ulusçuların anlattığı gibi bir ulus yoktur: Ama bu olmayan ulusun anlatılması ve onun gerçek olarak kabulü, bunu kabul edenlerin bir ulus ve devlet olarak varlığı bir gerçektir.
Bu nedenle kendini Türk kabul edenlerin yani Türklerin anlattığı gibi bir Türk ulusu yoktur, ama bu anlatının ve olmayışın kendisi toplumsal bir olgu olarak vardır ve bu nedenle de Türk ulusu diye bir toplumsal gerçek vardır açıklanmayı bekleyen.
Sorun anlatılan şeyde değildir; neden öyle bir şeyin anlatıldığında ve bunun kabulündedir. Sosyolojik olarak sorun bu anlatının ve kabulün neden toplumsal olarak var olduğunun açıklanmasındadır.

Benzer durum Tanrı ya da Allah için de geçerlidir.
Bugün Tanrının varlığını kabul edenlerin ve reddedenlerin ezici çoğunluğu, Allah’ın fizik veya metafizik bir varlık olduğunu veya onun epistemolojik bir sorun olduğunu düşünürler ve onu öyle anlatırlar.
Tanrı’nın fizik veya metafizik bir varlık olarak var olup olmadığının, ya da epistemolojik bir sorun olup olup olmadığının, yani anlatılan şeyin kendisinin, tıpkı uluslarda olduğu gibi, sosyolojik açıdan önemi yoktur.

Ama Tanrı’yı böyle anlatanlar, bu anlatıya inananlar, böyle olduğunu kabul edenler vardır.
Yani örneğin Müslümanlık, Hıristiyanlık, Ateistlik diye bir şey vardır. Sosyolojik olgu bunların varlığıdır.
Dünya’da kendini Türk ulusundan kabul eden kimse olmasaydı Türklük diye bir şey olmazdı.
Benzer şekilde örneğin, Müslümanlar veya Hıristiyanlar veya Ateistler olmasaydı onların anlattığı ya da kabul ettiği biçimiyle Allah ya da Tanrı diye bir şey de olmazdı.
Bu ilişkiyi ulus ve ulusçuluk ilişkisini açıklayan önerme çok güzel ifade eder.

Bu önermeye göre:
Uluslar olduğu için ulusçular değil; ulusçular olduğu için uluslar vardır.
Aynı şekilde Tanrı olduğu için inananlar değil; inananlar olduğu için Tanrı vardır.
Ama gerek ulusçular, gerek inananlar, ulus olduğu için kendilerinin, yani ulusçuların var olduğunu; tanrı olduğu için kendilerinin var olduğunu söylerler.
Ve işte tam da bu nedenle ulusların ne olduğu ulusçulardan; tanrının ne olduğu inananlardan öğrenilemez.
*

Ulus ve tanrı paralelliği üzerinden gidersek, Ulusçuların anlattığı ulus tarihleri (Bu tarihlerin nasıl yaratıldığı “Geleneğin İcadı” gibi kitaplarda ve üniversitelerdeki nice çalışmada ayrıntılarıyla gösterilmektedir.) ne kadar saçma olursa olsun, soru şudur: niçin bu saçmalıklar ortaya çıkmıştır; niçin insanlar veya devletler bu saçmalıkları savunmaktadır; bu olguların ortaya çıkışını, varlığını, gücünü nasıl açıklayabiliriz?
Sosyolojik olgu olmak ile fiziksel ve biyolojik olgu olmak farkını göremeyen ve gözetmeyen,
Arkeologlar ya da tarihçiler sosyolojik olguların ardında hep fiziksel; coğrafi, biyolojik “maddi” bir gerçeklik ararlar.
Nuh’un yeryüzünde ilk panteonu kuran devrimci olduğunu ve gemisinin de ilk panteon, o gemiye alınan hayvan ve bitkilerin de çeşitli kabilelerin totemleri, putları olduğunu anlayamayanlar, Nuh Tufanı için, Mezopotamya topraklarındaki kazılarda bir selin izlerini kanıtlayacak çökeltileri ararlar örneğin. Veya bu girişimlerin en son versiyonunda olduğu gibi, Nuh Tufanı’nı, İstanbul boğazının yıkılması ve Karadeniz’in Marmara ile birleşmesiyle açıklamaya çalışırlar.

Veya hepimizin, yani Homo Sapiens türünün bugünkü genetik yakınlığını; 70.000 yıl önceki birkaç yüz ya da bin kişilik bir popülâsyondan ve aynı “Mıtokondriyal Havva”dan geldiğini, bir “şişe boğazı”ndan geçişle (“dar geçit” diye çevirmek daha mı doğru olur acaba?) ve bunu da Toplum denen yeni bir canlı türünün ortaya çıkışıyla, bu muazzam devrimle açıklayamayanlar, yine o kadar zaman önce
Endonozya’da patlayan Toba Volkanı ve bunun yol açtığı iklimsel değişmenin bu küçük kabile haricinde bütün Homo Sapiens popülâsyonlarını yok etmesiyle açıklamaya çalışırlar.
İster bu teoriler kabul edilsin, ister reddedilsin, bütün bu teorilerin sorunu, ele aldıkları sorunu sosyolojik bir olgu olarak ele almamalarıdır.
Hep aynı temel metodolojik yanlış vardır ortada: sosyolojik olgular, fiziksel, biyolojik, coğrafi, jeolojik vs. “maddi” olgular olarak ele alınmış olurlar. Temel metodolojik yanlış budur. *

İşte pozitivistler de, inananlar da aynı metodolojik yanlışta anlaşıyorlar: tanrıyı toplumsal bir olgu olarak ele almamakta ve onun neden var olduğunu anlamamakta, sorunu böyle koymamakta.
Elbette nasıl biz Marksistler, Tanrı’nın toplumsal bir olgu olduğunu bunlara karşı savunuyorsak, benzer biçimde örneğin Müslümanlar içinde de, Allah’ı toplumsal bir olgu olarak anlamak gerektiğini savunan küçük ama sağlam bir akım da bulunmaktadır.
Nasıl Marksistlerin ezici çoğunluğu kaba maddeciler ve pozitivistlerse; Müslümanların büyük çoğunluğu da tersinden öyledir.
Bu nedenle gerek ulusçuluğa (Ki neredeyse bütün Marksistler de kendi iddialarının aksine ulusçudurlar çünkü ulusçuların ulus tanımını kabul ederler); gerek karşı devrime uğramış İslam anlayışına karşı mücadele, aslında aynı metodolojik yanlışa karşı mücadelenin iki farklı veçhesidir. Allah’ın toplumsal hayatı düzenlemek için işlevinden hareketle İslam’ı savunanlar; yani onu bir epistemolojik sorun olarak veya biyoloji ve fizik üzerinden tartışmayı reddeden ve böyle tartışanları eleştiren; İslam’ın ne olduğunun özünü kavramış ve Müslümanların ezici çoğunluğu tarafından Müslüman kabul edilmeyenler ile biz Marksistler aslında aynı tanrı kavrayışında birleşiyoruz.

Allah toplumsal bir olgudur. Ve insanları eşitlemek için, Firavunların ve Nemrutların gücünü ve keyfiliğini yok etmek için var olmuştur.
Bu nedenle Allah’ın varlığının epistemolojik bir sorun olarak tartışılmasına; Ulusçuluğa ve Diktatörlere karşı mücadele aslında aynı metodolojik ilkenin savunulmasından başka bir şey değildir.
11 Mart 2017 Cumartesi

Demir Küçükaydın
demiraltona@gmail.com

YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN

.

…

FOTO / KAYNAK: ŞENGÜL ÖZER'DEN

VARTO / GIMGIM DEYİP GEÇMEYİN (GÜZEL GIMGIM'IM)

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

YENİ HABER, NÛÇA NÛ (10) HER BÎJI KURDİSTAN

01) -11.03.2017

02) -11.03.2017

.

Ek.Tarihi Sat Mar 11, 2017 10:00 am Gön: Oezer

Yorumlar yazarlarına aittir. İçeriklerinden biz sorumlu değiliz.

Anonim kullanıcı yorum yazamaz, lütfen kayıt olun
 
İlgili Bağlantılar
· Daha fazla Siyaset
· Haber gönderen Oezer


En çok okunan haber: Siyaset:


Haber Puanlama
Ortalama Puan: 0
Toplam Oy: 0

Lütfen bu haberi puanlamak için bir saniyenizi ayırın:

Mükemmel
Çok İyi
İyi
İdare Eder
Kötü


Seçenekler

 Yazdırılabilir Sayfa Yazdırılabilir Sayfa

 Bu Haberi Arkadaşına Gönder Bu Haberi Arkadaşına Gönder


Forumlar

 
Topic Forum  Author  Replies  Views  Last Post 
Announcements
There are no announcements.
Topics
New Topichttp://north-finchley-locksmiths.co.ukTek Mp3yburix012  Thu Oct 18, 2018 1:11 pm 
yburix New Post
New Topichttp://tufnell-park-locksmiths.co.ukTek Mp3exysepah035  Thu Oct 18, 2018 9:46 am 
exysepah New Post
New TopicLakierowanie nies&#322;abn&#261;cy jak i &#380;eKliplerisesig028  Thu Oct 18, 2018 9:06 am 
isesig New Post
New Topichttp://tulse-hill-locksmiths.co.ukTartışma Formuyzatapoti050  Thu Oct 18, 2018 2:04 am 
yzatapoti New Post
New TopicEgzystuj&#261; toniki do nieodpartego rumienienia si&Full Albümleribubomo073  Wed Oct 17, 2018 10:56 pm 
ibubomo New Post
New TopicMuscles Building Procedures The Experts Aid With MentionTartışma Formuuduna088  Wed Oct 17, 2018 4:16 pm 
uduna New Post
New Topichttp://north-watford-locksmiths.co.ukFull Albümlerebygihox0112  Wed Oct 17, 2018 12:03 pm 
ebygihox New Post
New Topichttp://upper-edmonton-locksmiths.co.uk/Tek Mp3ukijy084  Wed Oct 17, 2018 11:01 am 
ukijy New Post
New Topicmoncler jakkerTek Mp3cbeswicktren077  Wed Oct 17, 2018 9:32 am 
cbeswicktren New Post
New TopicDatejust 36Full Albümlercbeswicktren057  Wed Oct 17, 2018 9:31 am 
cbeswicktren New Post
[ Recent Topics




Bu Site Ali Usta tarafından yapılmıştır.


>Powered by Nuke-Evolution